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(今江西南昌)开元寺,此后便以洪州为中心展开创宗立派活动,直至入灭。其时,“连帅路嗣恭聆风景慕,亲受宗旨。由是四方学者云集坐下。”(《景德传灯录》卷六)禅宗史上著名的洪州禅即形成于此时。
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不详
|五明研究|
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弘明集》中。因疾归江陵，静观道以养老。宋元嘉二十四年殁，寿六十九。
雷次宗 (386—448)刘宋居士。字仲伦，豫章南昌人。少入庐山，师事慧远大师，从之学三礼、毛诗，并修净业。其后，立馆于东林寺之...
不详
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马祖弟子及其再传弟子的开示方法 江西南昌大学 苏树华 马祖弟子及其再传，常常利用的方法，大致可以分为四类，第一，见色明心，譬如，禅师竖拂子、举拳头、翘起一只脚等等，皆属于“见色明心”的范畴。第二，闻声悟道，譬如敲碗、敲鼎、弹指、打地，等等，皆属于“闻声悟道”的范畴。第三，棒喝断妄，譬如人问：如何是佛法大义?师便打，等等，皆属于“棒喝断妄”的范畴。第四，无理路话，譬如禅师问学人...
苏树华
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法显口叙游历经过，由他人记录而成，或者就是雷次宗为之捉笔而成。
雷次宗其人，《宋书》有《传》载：“雷次宗，字仲伦，豫章南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远，笃志好学，尤明《三礼》、《毛诗》，隐退不交世务...
郭鹏
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具足戒，满五年后出山游方，约当二十五岁（大中十年，856）[19]。这段时间在浙东故乡一带。
2、休师离开浙东，首先游学洪州（今南昌）、入庐山、复居洪州西山，与陈陶等交游，作《山居诗二十四首》（...
胡大浚
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。“咸和八年五月，麒麟、驺虞见于辽东”。“咸安二年夏四月，驺虞见南昌”。“隆安二年冬十月，新野言驺虞见”27。《南齐书》卷一八〈祥瑞志〉：“升明二年，驺虞见安东县五界山，师子头、虎身、龙脚”28。《...
不详
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旋移南康(今属江西)龚公山。郡守河东裴某“躬勤谘禀。降英明简贵之重，穷智术慧解之能。”(《宋高僧传》卷十《道一传》)大历(766-779)中，移住洪州(今江西南昌)开元寺，此后便以洪州为中心展开创宗立派...
不详
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在会上致贺词，中国佛教协会、广东弘法寺本焕老和尚、广州光孝寺新成大和尚、湖北省佛协会长昌明法师、山西省佛协会长根通法师、五台山佛协发来了贺电；南台寺宝昙和尚、九江能仁寺方丈、南昌佑民寺方丈等前来恭贺；...
周可
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绅士和皖抚张朝珍、知县胡必选等多次邀请他回到家乡浮山主持华严寺。不料第二年春，为“粤案”所累，被清兵逮捕，解赴南昌，押往岭南，途经万安惶恐滩时，疽病加剧而逝，终年61岁。死后，江西的青原山净居寺，浮山的...。
童汉璋(1897——1943) 一名汉章，合肥人。大革命时期加入中国共产党。1924年赴日留学，1926年回国，任国民党安徽省党部总干事。1927年，被选为省党部执委，参加过南昌起义。后回合...
不详
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明珠几万斛。 人间有此山， 安得不纵日。 谩说蓬莱境， 却是鸿濛骨。 （注：本诗选自清《浮山志》。作者，字石林，豫章(今江西南昌)人。）
浮山志游二首 叶士章 一 ...
不详
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